中正致和——國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉

培訓(xùn)受眾:

1、期待自我超越的企業(yè)高層管理者（董事長、總經(jīng)理等）
2、在思索中銳意進取的政府官員、社團領(lǐng)袖及其他社會精英

課程收益:

　　1、掌握國學(xué)的基本思維方法，結(jié)合國學(xué)精髓，梳理自身思路，解決管理困惑；；
　　2、系統(tǒng)了解國學(xué)思想中對人才的選拔、任用，考核提出的獨到見解，全面提升企業(yè)人力資源管理的質(zhì)量。
　　3、把握國學(xué)強調(diào)教化、制度、職責與技巧的法、勢、術(shù)的管理思想，以強化組織統(tǒng)御與控制能力，為學(xué)員創(chuàng)造具有突破性的新思維、新視野和新境界。
　　4、通過學(xué)習，掌握管人、管事以及自我管理的“道”與“術(shù)”，提升管理者的領(lǐng)導(dǎo)力，在企業(yè)的制度建設(shè)、風險防范機制、用人、團隊建設(shè)、績效與激勵、組織變革和企業(yè)文化等方面取得更好效果。

課程大綱:

　　【課程背景】
　　
　　管理者的視野格局、思維模式和人文底蘊會最終決定事業(yè)發(fā)展的高度。
　　國學(xué)精髓思想與西方現(xiàn)代管理方法有機結(jié)合，是卓越管理者在當今激烈的競爭中永續(xù)發(fā)展的根基。
　　提綱挈領(lǐng)地講述諸子思想精髓，結(jié)合中國企業(yè)實際情況，配合哈佛大學(xué)EMBA教材提供的理論和企業(yè)個案分析，綜合講解領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)與謀略、組織管理與執(zhí)行力。通過國學(xué)思想和西方相應(yīng)管理工具的講解，領(lǐng)悟“國學(xué)為體、西學(xué)為用”在企業(yè)實踐中的意義。
　　
　　【授課資歷】
　　
　　李劍宏從小接受良好的家庭國學(xué)教育，長期致力于國學(xué)現(xiàn)代化的研究工作。12年的互聯(lián)網(wǎng)媒體運營管理經(jīng)驗和企業(yè)信息化部署實施經(jīng)驗，5年大型企業(yè)職能部門管理經(jīng)驗并同期5年多的咨詢培訓(xùn)經(jīng)驗，6年企業(yè)創(chuàng)業(yè)和團隊打造經(jīng)驗。從管理到基層都有非常深刻和豐富的經(jīng)驗，能夠高屋建瓴地駕馭和深刻講述國學(xué)精神對今人與組織、企業(yè)之啟發(fā)。
　　講課時能將國學(xué)思想融會貫通于中西方思想、哲學(xué)、政治，以及經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)理論。善于將國學(xué)的“道”和工商管理理論與商業(yè)個案分析的“術(shù)”融合在一起，善于將中西方的思想文化、歷史人物案例結(jié)合企事業(yè)單位的經(jīng)營管理實際情況靈活、互動授課。講課深入淺出，富有思想性和實際操作價值，內(nèi)容亮點極為豐富，頗得學(xué)生好評。
　　李劍宏著《王權(quán)論》，2009年9月社科文獻出版社出版，ISBN：978-7-5097-0881-1。本書以韓非子“法、術(shù)、勢”權(quán)力政治思想為主線，深入研究中國兩千多年權(quán)力政治的一般規(guī)律、原理、原則與方法，探討中國王權(quán)社會的君王治國之道與馭民之術(shù)，尤其就君王如何運用法治和吏治兩套辦法鞏固王權(quán)并最終實現(xiàn)“富國強兵”之目標進行深入分析，并對中國陽儒陰法的意識形態(tài)、帝王心術(shù)與根器之修煉、重要政治制度與人事沿革及流弊做深入闡釋，深刻揭示歷代王朝興亡之根源。這本書能夠給企業(yè)家、政府官員和各行業(yè)領(lǐng)袖提供一定的管理借鑒。
　　
　　【課程大綱】
　　
　　一、軸心時代——“道術(shù)為天下裂”的國學(xué)
　　（1）國學(xué)者，一國之學(xué)也
　　（2）軸心時代的國學(xué)諸子流派
　　（3）國學(xué)的核心精神與現(xiàn)代價值
　　
　　二、國學(xué)基本精神十二條
　　
　　（一）正反相生，陰陽消長——審時度勢、因勢利導(dǎo)
　　勝不驕，敗不餒，保持一顆謙卑、冷靜、謹慎、自制的心靈，學(xué)會在等待
　　中忍受痛苦，享受而非對抗寂寞，保持自強不息的人生品質(zhì)。
　　國學(xué)典籍《易經(jīng)》乾卦和需卦、《道德經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《反經(jīng)》中的
　　表述
　　毛澤東《星星之火，可以燎原》及《論持久戰(zhàn)》中的體現(xiàn)
　　管理案例：李嘉誠、稻盛和夫的成功之道
　　管理工具：木桶原理、墨菲定律
　　管理理論：企業(yè)發(fā)展階段、危機管理
　　
　　（二）道心惟微，人心惟危——善政不如善教
　　只有干預(yù)和改變?nèi)说囊庾R，才能最終改變?nèi)说男袨椤Ｔ谝欢ǖ奈镔|(zhì)基礎(chǔ)之上，
　　思想改變一切，思想決定一切。
　　國學(xué)典籍《易經(jīng)》蒙卦、《尚書》、《孟子》、《荀子》中的表述
　　管理案例：唐太宗的治國之道、毛澤東的精神聚眾、華為和京瓷經(jīng)營之道
　　管理工具：學(xué)習型組織
　　管理理論：管理心理學(xué)的Z理論
　　
　　（三）政之所興，在順人心——王者之道，施行仁義
　　經(jīng)營最重要的因素，就是以心為本的、與員工之間的伙伴關(guān)系。首先我
　　自己要充分信任員工，在此基礎(chǔ)上取得大家對我的信任。待員工如親友、孩子，
　　了解和滿足員工的利益與愿望，員工才能真正地與企業(yè)一道，為社會創(chuàng)造價值。
　　國學(xué)典籍《說文解字》對王的解釋、《孟子》、《荀子》中的表述
　　管理案例：秦漢更迭、唐太宗與高宗征兵之對比、牛根生散財聚眾
　　管理工具：霍桑實驗、員工訪談、總裁接訪日
　　管理理論：管理心理學(xué)的人性論
　　
　　（四）統(tǒng)攬全局，大道至簡——因可勢，求易道
　　愚蠢的人把簡單的事情復(fù)雜化；普通的人把復(fù)雜的事情復(fù)雜化；賢明的人把
　　復(fù)雜的事情簡單化。最簡單的，往往最接近本質(zhì)；能把問題本質(zhì)看透的人，辦法
　　常常是極簡潔的。
　　國學(xué)典籍《韓非子》中的表述
　　管理案例：范蠡救子、木匠造弓、一聽責下、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自問的五個問題
　　管理工具：奧卡姆剃刀
　　
　　（五）厚貌深情，險于山川——形名參同，執(zhí)柄御勢
　　最重要的事情是論功行賞
　　國學(xué)經(jīng)典《資治通鑒》、孔子論人心、《韓非子》中的表述
　　管理案例：唐太宗論隋文帝、韋爾奇活力曲線
　　管理工具：績效測評
　　
　　（六）以德取人，人盡其才——德為才之帥，才為德之輔
　　雇傭最杰出的人才，并確保最有用的人盡可能地、盡快地獲得提拔
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》坤卦、《管子》、《資治通鑒》、《菜根譚》中的表述
　　管理案例：王莽篡漢、袁世凱竊國、聯(lián)想孫宏斌、中國移動李向東
　　管理工具：360度反饋評估
　　
　　（七）和而不同，與小人處——備內(nèi)戒懼，不惡而嚴
　　組織機構(gòu)負責人要善用人：重用君子、利用小人、包容庸人、拒斥惡人。小
　　人是指那些才能頗佳，但性格涵養(yǎng)、人品心性以及待人接物欠缺修養(yǎng)者。若拒
　　用小人，則組織機構(gòu)無法成立，因現(xiàn)實生活中小人眾多，罕見君子。
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》剝卦、《韓非子》備內(nèi)的表述
　　管理案例：雞鳴狗盜、劉邦集團、玄武門兵變、辦公室政治
　　管理工具：物質(zhì)激勵
　　
　　（八）兼聽則明，偏聽則暗——眾端參觀，以人為鏡
　　認知偏差會導(dǎo)致決策失誤，必須確立多個角度來認清事實、分析問題。
　　國學(xué)經(jīng)典《中庸》、《韓非子》、《資治通鑒》的表述
　　管理案例：三人成虎、唐太宗與魏徵、泰坦尼克號的沉沒、齊國兩姓
　　管理工具：頭腦風暴、企業(yè)的五個維度
　　
　　（九）千里之行，始于足下——志欲大而行欲方
　　能否創(chuàng)造非凡的成就，關(guān)鍵在于你的選擇。縱然目標再遠大，如果不能每天
　　面對日常工作，點滴累計成果，就不會成功，偉大的成果除了靠實實在在的累計，
　　別無他法。
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》履卦、《荀子》、《淮南子》、《誡子書》的表述
　　管理案例：比爾·蓋茨的微軟帝國、跑步的啟示、海爾日清日畢
　　管理工具：日計劃、日檢查
　　
　　（十）兄弟同心，其利斷金——由友及朋，由朋及黨
　　一個人能否成功,不在于他知道什么,而在于他認識誰。要把人脈管理提高到
　　客戶管理的高度，人脈有多大，能力就有多大
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》同人卦、《人物志》、《六韜》、《反經(jīng)》的表述
　　管理案例：貧寒之家到小康之家、劉邦的一見如故、紐約華爾道夫飯店
　　管理工具：六度分隔理論、CRM
　　
　　（十一）治歷明時，革故鼎新——治世不一道，便國不法古
　　新陳代謝是生命的本質(zhì)，創(chuàng)新是企業(yè)的本質(zhì)，沒有創(chuàng)新，企業(yè)就會消亡。
　　國學(xué)經(jīng)典《易經(jīng)》革卦和隨卦、《韓非子》的表述
　　管理案例：柯達、諾基亞、蘋果
　　管理工具：微創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)前瞻、單一議題的改革者
　　
　　（十二）功成身退，明哲保身——功高震主者身危，名滿天下者不賞
　　長江后浪推前浪，前人不及后人才，懂得在什么時機下退出和選擇時機進取
　　同樣重要。
　　國學(xué)典籍《易經(jīng)》大過卦、《資治通鑒》、《三略》的表述
　　管理案例：文種和范蠡、韓信和張良、華盛頓、比爾·蓋茨的基金會、華
　　為的榮耀手機退出機制
　　管理工具：戰(zhàn)略重定向
　　
　　三、國學(xué)“中和”的精神：中庸與平常心
　　（1）執(zhí)兩用中的中庸思維
　　（2）平常心的鍛造與修煉